第16章 我在大学等你
遗脉相承
黎庶
手艺人是靠着手艺养家糊口的，一门手艺就可以形成一个行业，一个行会，一个行帮。他们之所以这么做，其实最根本的是为了生存。
因为封建社会的家庭结构是依靠血缘关系来维持和发展的，宗法制度对当时的家庭起着重要的作用。作为手工艺来说，也是依靠手工技艺来维持一个家庭的繁衍和发展。
对于技艺的传承，也是采用父传子，子传孙的传承方式。这些工匠们唯一的信条就是依附于家庭范围，目的是让家族兴旺。
一些艺人本着本家的绝技不外传的继承规则，宁愿将本家的绝技传给有继承权的养子，也不传给女儿。因为女儿出嫁后会将技艺传给男家。
当然这种传承方式也与家庭制度有关，使手工艺封闭在家庭小单位中。受一代代传承下来的观念支配，一些艺人宁愿把高超的技艺带入坟墓，也不传给非家庭成员的弟子。哪怕有继承能力却是血缘之外的徒弟也不行。
历代的文人将技艺贬为雕虫小技，觉得它们能登大雅之堂，不能入正史，原因是这些手工艺没有任何文献记载经验理论和技艺总结，只靠手工匠的口头传授，使得手工艺走不出家庭。
卫小五除了看《平凡的世界》外，就是在院子捡到一块断砖头进行雕刻，虽然他没有见过她爸雕刻，除了拉土和泥这些简单的工序是在院子里，众目睽睽下完成外，搞雕刻时，卫世传总会将自己关到书房里，房门都不愿意出，只有于凤仪叫吃饭的时候他才慢悠悠地从收房走出来，出来后他还不忘将房门锁上。
卫小五照着书上的画，就像在砖上画画一样，随心所欲地雕刻着一些东西。人在极度痛苦的时候，总是需要一个精神上的寄托，才能熬煎下来。
自从上大学的梦想破灭后，小五整个人就变得闷闷不乐，像是丢了魂似的，她将自己关在房子里，不愿出去见人，更不愿意去见俊凯，她将自己封在自己的世界里。她在院子里找了一个漏水的洗脸盆，用来装砖头，她趁着她爸和她妈不注意，就在院子里捡一些稍微好一点的砖头进来，储存到盆子里，闲着的时候她就坐着雕刻。
至于和泥那些活，都是她以前帮她爸干的，这道工序她已经非常熟悉了。她就是不会雕刻。她在旧书上翻了很多能雕刻的图案，一个一个地雕刻，她越来越迷上它。一件作品都能雕十天半个月。它可以帮她消磨掉那些孤独、痛苦、伤心、无助、悔恨、难捱的日子。
终于有一天，小五雕完了她捡来的那些小砖头，欣赏着那一件件小作品，她自我感觉还不错。这天心情大好的她终于走出了屋子，她穿上了雪白的的确良衬衫和蓝卡其裤，还有那双白色的回力球鞋。她独自来到了和俊凯约会的小树林。树上的叶子泛着黄，已经开始凋零，小五独自在小树林里走着，用脚踢着零星的几片树叶。虽然树叶没有全部发黄，但它已经被有人用棍子抽掉，用背蒌装回去烧炕。树林的地面上连一株枯黄的草都没有，被扫得比人的脸还干净。
小五想起跟俊凯在小树林倚着背坐着，畅想未来的日子。她还去了北山上废弃的庙里。关于俊凯许愿的回忆历历在目。
她自言自语：“果然求姻缘对着财神庙不灵。”
她失落的离开财神庙，正当她往山下走的时候，俊凯迎面走来。再次见到俊凯，她似乎分裂成了两个人，一个是恋爱脑的她，满心满脑都装着俊凯，她想扑到俊凯怀里，跟他诉说这段时间的遭遇。而另一个是脆弱又倔强的她，她害怕涛天因为她没有考上大学而嫌弃她，听说了她这段不堪的遭遇后，抛弃她。
她最终选择成为了后者，她选择了躲避，她立即掉转头往山上走，她隐约听到俊凯在叫她。她加快了脚步。俊凯却跑步追了上来。
“小五，你为啥要躲我。”
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